08:19 

Что видит водитель в отражении зеркал?

20:12 

Русское Географическое Общество


Посетили святую святых!!
Русское Географическое Общество — географическая общественная организация России, одно из старейших географических обществ мира.

Главная задача Русского географического общества — сбор и распространение достоверных географических сведений. Экспедиции Русского географического общества сыграли большую роль в освоении Сибири, Дальнего Востока, Средней и Центральной Азии, Мирового океана, в развитии мореплавания, открытии и изучении новых земель, в становлении метеорологии и климатологии. С 1956 года РГО входит в Международный географический союз.

02:16 

Тебе нравится то, что мы делаем? Хочешь помочь и стать частью проекта? Просто сделай репост этой записи и подари нам улыбку!

22:54 

Русские изразцы


Побывали сегодня с другом во Всероссийском музее декоративно-прикладного искусства на презентации проекта "Русский изразец. История и современность". Вечер оказался довольно познавательным. Народу было немного. В основном ремесленники, археологи и историки. Лекцию вел Николай Евгеньевич Любимов, человек, сделавший для нашей культуры очень много!


Из того, что лично видел я - это реконструкция изразцов в Валдайском и Новоиерусалимском монастырях. Узнал много нового об архитектуре страны и о самом ремесле. Мероприятие не последнее. Всем рекомендую.

Облицовочная керамика, покрытая цветной оловянной глазурью, была известна ещё в Древнем Египте и Ассиро-Вавилонии, самые древние образцы датируются 2 тысячелетием до н. э. В Египте керамика стала широко применяться для декорирования помещений со времени Нового царства.В странах Европы изразцы применялись для облицовки стен, полов и дорожек начиная с VIII века, но особенно широкое распространение они получили лишь в XV—XVII веках. В Германии, Голландии, Швейцарии, Польше, Венгрии было огромное разнообразие форм и орнаментов изразцов и богатых изразцовых печей, выполненных в соперничающих цехах.

01:20 

Коды регионов


Автопутешественникам на заметку! По своему опыту скажу, что часто знание кодов регионов играют большую роль в различных ситуациях и в основном в ситуациях взаимовыручки на дорогах. Зная тот или иной код региона Вы можете обратиться с тем или иным вопросом к представителю конкретного региона, например...

Коды регионов номерных знаков РФ


01 Республика Адыгея
02, 102 Республика Башкортостан
03 Республика Бурятия
04 Республика Алтай
05 Республика Дагестан
06 Республика Ингушетия
07 Кабардино-Балкарская республика
08 Республика Калмыкия
09 Карачаево-Черкесская республика
10 Республика Карелия
11 Республика Коми
12 Республика Марий-Эл
13, 113 Республика Мордовия
14 Республика Саха (Якутия)
15 Республика Северная Осетия
16, 116 Республика Татарстан
17 Республика Тыва
18, 118 Удмуртская республика
19 Республика Хакасия
21, 121 Чувашская республика
22 Алтайский край
23, 93 Краснодарский край
24, 124 Красноярский край
25, 125 Приморский край
26 Ставропольский край
27 Хабаровский край
28 Амурская область
29 Архангельская область
30 Астраханская область
31 Белгородская область
32 Брянская область
33 Владимирская область
34 Волгоградская область
35 Вологодская область
36 Воронежская область
37 Ивановская область
38, 138 Иркутская область
39, 91 Калининградская область
40 Калужская область
41 Камчатская область
42 Кемеровская область
43 Кировская область
44 Костромская область
45 Курганская область
46 Курская область
47 Ленинградская область
48 Липецкая область
49 Магаданская область
50, 90, 150, 190, 750, 790 Московская область
51 Мурманская область
52, 152 Нижегородская область
53 Новгородская область
54, 154 Новосибирская область
55 Омская область
56 Оренбургская область
57 Орловская область
58 Пензенская область
59, 81, 159 Пермский край
60 Псковская область
61, 161 Ростовская область
62 Рязанская область
63, 163 Самарская область
64, 164 Саратовская область
65 Сахалинская область
66, 96 Свердловская область
67 Смоленская область
68 Тамбовская область
69 Тверская область
70 Томская область
71 Тульская область
72 Тюменская область
73, 173 Ульяновская область
74, 174 Челябинская область
75 Читинская область
76 Ярославская область
77, 97, 99, 177, 197, 199,777,797 г. Москва
78, 98, 178 г. Санкт-Петербург
79 Еврейская авт. область
80 Агинский Бурятский АО
82 Крым
83 Ненецкий АО
84 Таймырский (Долгано Ненецкий) АО
85 Усть-Ордынский Бурятский АО
86 Ханты-Мансийский АО
87 Чукотский АО
88 Эвенкийский АО
89 Ямало-Ненецкий АО
92 Севастополь
94 Территории, находящиеся за пределами РФ и обслуживаемые Департаментом режимных объектов МВД России (пример, Байконур)
95 Чеченская республика

01:06 

Прекрасная сказка!

Прочитал сегодня замечательную и добрую сказку Павла Бажова. На время очутился в сказочном мире. настоятельно рекомендую и прикрепляю документ с полным текстом сказки к этой записи. Итак: Павел Бажов: "Огневушка-поскакушка".

Павел Бажов «Огневушка-поскакушка»




Сидели раз старатели круг огонька в лесу. Четверо больших, а пятый парнишечко. Лет так восьми, не больше, Федюнькой его звали.
Давно всем спать пора, да разговор занятный пришелся. В артелке, видишь, один старик был. Дедко Ефим. С молодых годов он из земли золотую крупку выбирал. Мало ли каких случаев у него бывало. Он и рассказывал, а старатели слушали.
Отец уж сколько раз говорил Федюньке:
- Ложился бы ты, Тюньша, спать! Парнишечку охота послушать.
- Погоди, тятенька! Я маленечко еще посижу.
Ну, вот... Кончил дедко Ефим рассказ. На месте костерка одни угольки остались, а старатели всё сидят да на эти угольки глядят.
Вдруг из самой серединки вынырнула девчоночка махонька. Вроде кукленки, а живая. Волосенки рыженькие, сарафанчик голубенький и в руке платочек, тоже сголуба.
Поглядела девчонка веселыми глазками, блеснула зубенками, подбоченилась, платочком махнула и пошла плясать. И так у ней легко да ловко выходит, что и сказать нельзя. У старателей дух захватило. Глядят - не наглядятся, а сами молчат, будто задумались.
Девчонка сперва по уголькам круги давала, потом, - видно, ей тесно стало, - пошире пошла. Старатели отодвигаются, дорогу дают, а девчонка как круг пройдет, так и подрастет маленько. Старатели дальше отодвинутся. Она еще круг даст и опять подрастет. Когда вовсе далеко отодвинулись, девчонка по промежуткам в охват людей пошла, - с петлями у ней круги стали. Потом и вовсе за людей вышла и опять ровненько закружилась, а сама уже ростом с Федюньку. У большой сосны остановилась, топнула ножкой, зубенками блеснула, платочком махнула, как свистнула:
- Фи-т-ть! й-ю-ю-у...
Тут филин заухал, захохотал, и никакой девчонки не стало.
Кабы одни большие сидели, так, может, ничего бы дальше и не случилось. Каждый, видишь, подумал:
"Вот до чего на огонь загляделся! В глазах зарябило... Неведомо что померещится с устатку-то!"
Один Федюнька этого не подумал и спрашивает у отца
- Тятя, это кто? Отец отвечает:
- Филин. Кому больше-то? Неуж не слыхал, как он ухает?
- Да не про филина я! Его-то, поди-ка, знаю и ни капельки не боюсь. Ты мне про девчонку скажи.
- Про какую девчонку?
- А вот которая на углях плясала. Еще ты и все отодвигались, как она широким кругом пошла.
Тут отец и другие старатели давай доспрашивать Федюньку, что он видел. Парнишечко рассказал. Один старатель еще спросил:
- Ну-ко, скажи, какого она росту была?
- Сперва-то не больше моей ладошки, а под конец чуть не с меня стала.
Старатель тогда и говорит:
- А ведь я, Тюньша, точь-в-точь такое же диво видел. Федюнькин отец и еще один старатель это же сказали.
Один дед Ефим трубочку сосет и помалкивает. Старатели приступать к нему стали:
- Ты, дедко Ефим, что скажешь?
- А то и скажу, что это же видел, да думал - померещилось мне, а выходит - и впрямь Огневушка-Поскакушка приходила.
- Какая Поскакушка?
Дедко Ефим тогда и объяснил:
- Слыхал, дескать, от стариков, что есть такой знак на золото - вроде маленькой девчонки, которая пляшет. Где такая Поскакушка покажется, там и золото. Не сильное золото, зато грудное, и не пластом лежит, а вроде редьки посажено. Сверху, значит, пошире круг, а дальше все меньше да меньше и на нет сойдет. Выроешь эту редьку золотого песку - и больше на том месте делать нечего. Только вот забыл, в котором месте ту редьку искать: то ли где Поскакушка вынырнет, то ли где она в землю уйдет.
Старатели и говорят:
- Это дело в наших руках. Завтра пробьем дудку сперва на месте костерка, а потом под сосной испробуем. Тогда и увидим, пустяшный твой разговор или всамделе что на пользу есть.
С этим и спать легли. Федюнька тоже калачиком свернулся, а сам думает: "Над чем это филин хохотал?" Хотел у дедка Ефима спросить, да он уже похрапывать принялся.
Проснулся Федюнька на другой день поздненько и видит - на вчерашнем огневище большая дудка вырыта, а старатели стоят у четырех больших сосен и все говорят одно:
- На этом самом месте в землю ушла. Федюнька закричал:
- Что вы! Что вы, дяденьки! Забыли, видно! Вовсе Поскакушка под этой вот сосной остановилась... Тут и ножкой притопнула.



На старателей тут сомнение пришло. Пятый пробудился - пятое место говорит. Был бы десятый - десятое бы указал. Пустое, видать, дело. Бросить надо.
Все ж таки на всех местах испытали, а удачи не вышло. Дедко Ефим и говорит Федюньке:
- Обманное, видно, твое счастье.
Федюньке это нелюбо показалось. Он и говорит:
- Это, дедо, филин помешал. Он наше счастье обухал да обхохотал.
Дед Ефим свое говорит:
- Филин тут - не причина.
- А вот и причина!
- Нет, не причина!
- А вот и причина!
Спорят так-то вовсе без толку, а другие старатели над ними да и над собой смеются:
- Старый да малый оба не знают, а мы, дураки, их слушаем да дни теряем.
С той вот поры старика и прозвали Ефим Золотая Редька, а Федюньку - Тюнькой Поскакушкой.
Ребятишки заводские узнали, проходу не дают. Как увидят на улице, так и заведут:
- Тюнька Поскакушка! Тюнька Поскакушка! Про девчонку скажи! Скажи про девчонку!
Старику от прозвища какая беда? Хоть горшком назови, только в печку не ставь. Ну, а Федюньке по малолетству обидно показалось. Он и дрался, и ругался, и ревел не раз, а ребятишки пуще того дразнят. Хоть домой с прииска не ходи. Тут еще перемена жизни у Федюньки вышла. Отец-то у него на второй женился. Мачеха попалась, прямо сказать, медведица. Федюньку и вовсе от дома отшибло.
Дедко Ефим тоже не часто домой с прииска бегал. Намается за неделю, ему и неохота идти, старые ноги колотить. Да и не к кому было. Один жил.
Вот у них и повелось. Как суббота, старатели домой, а дедко Ефим с Федюнькой на прииске останутся.
Что делать-то? Разговаривают о том, о другом. Дедко Ефим рассказывал побывальщины разные, учил Федюньку, по каким логам золото искать и протча тако. Случалось, и про Поскакушку вспомнят. И все у них гладко да дружно. В одном сговориться не могут. Федюнька говорит, что филин всей неудаче причина, а дедко Ефим говорит - вовсе не причина.
Раз так-то заспорили. Дело еще на свету было, при солнышке. У балагана все таки огонек был - от комаров курево. Огонь чуть видно, а дыму много. Глядят - в дыму-то появилась махонькая девчонка. Точь-в-точь такая же, как тот раз, только сарафанчик потемнее и платок тоже. Поглядела веселыми глазками, зубенками блеснула, платочком махнула, ножкой притопнула и давай плясать.
Сперва круги маленькие давала, потом больше да больше, и сама подрастать стала. Балаган на пути пришелся, только это ей не помеха. Идет, будто балагана и нет. Кружилась-кружилась, а как ростом с Федюньку стала, так и остановилась у большой сосны. Усмехнулась, ножкой притопнула, платочком махнула, как свистнула:
- Фи-т-ть! й-ю-ю-у...
И сейчас же филин заухал, захохотал. Дедко Ефим подивился:
- Откуда филину быть, коли солнышко еще не закатилось?
- Видишь вот! Опять филин наше счастье спугнул. Поскакушка-то, может, от этого филина и убежала.
- А ты разве видел Поскакушку?
- А ты разве не видел?
Начали они тут друг дружку расспрашивать, кто что видел. Все сошлось, только место, где девчонка в землю ушла, у разных сосен указывают.
Как до этого договорились, так дедко Ефим и вздохнул
- О-хо-хо! Видно, нет ничего. Одна это наша думка. Только сказал, а из-под дерна по балагану дым повалил. Кинулись, а там жердник под деревом затлел. По счастью, вода близко была. Живо залили. Все в сохранности осталось. Одне дедовы рукавицы обгорели. Схватил Федюнька рукавицы и видит - дырки на них, как следочки от маленьких ног. Показал это чудо дедке Ефиму и спрашивает:
- Это, по-твоему, тоже думка?
Ну, Ефиму податься некуда, сознался:
- Правда твоя, Тюньша. Знак верный - Поскакушка была. Придется, видно, завтра опять ямы бить - счастье пытать.

В воскресенье и занялись этим с утра. Три ямы вырыли - ничего не нашли. Дедко Ефим жаловаться стал:
- Наше-то счастье - людям смех. Федюнька опять вину на филина кладет:
- Это он, пучеглазик, наше счастье обухал да обхохотал. Вот бы его палкой!
В понедельник старатели прибежали из заводу. Видят - свежие ямы у самого балагана. Сразу догадались, в чем дело. Смеются над стариком-то:
- Редька редьку искал...
Потом увидели, что в балагане пожар начинался, давай их ругать обоих. Федюнькин отец зверем на парнишку накинулся, чуть не поколотил, да дедко Ефим застоял:
- Постыдился бы мальчонку строжить! Без того он у тебя боится домой ходить. Задразнили да загрызли парнишка. Да и какая его вина? Я, поди-ко, оставался - с меня и спрашивай, коли у тебя урон какой случился. Золу, видно, из трубки высыпал с огоньком - вот и загорелось. Моя оплошка - мой и ответ.
Отчитал так-то Федюнькиного отца, потом и говорит парнишку, как никого из больших близко не было.
- Эх, Тюньша, Тюньша! Смеется над нами Поскакушка. Другой раз случится увидеть, так ей в глаза надо плюнуть. Пускай людей с пути не сбивает да на смех не ставит!
Федюнька свое заладил:
- Дедо, она не со зла. Филин ей вредит.
- Твое дело, - говорит Ефим, - а только я больше ямы бить не стану. Побаловался - и хватит. Немолодые мои годы - за Поскакушкой скакать.
Ну, разворчался старик, а Федюньке все Поскакушки жаль.
- Ты, дедо, не сердись на нее! Вон она какая веселая да хорошая. Счастье бы нам открыла, кабы не филин.
Про филина дедко Ефим промолчал, а на Поскакушку все ворчит:
- То-то она счастье тебе открыла! Хоть домой не ходи! Сколько ни ворчит дедко Ефим, а Федюнька свое:
- А как она, дедо, ловко пляшет!
- Пляшет-то ловко, да нам от этого ни жарко ни холодно, и глядеть неохота.
- А я бы хоть сейчас поглядел! - вздохнул Федюнька. Потом и спрашивает: - А ты, дедо, отворотишься? И поглядеть тебе не любо?
- Как не любо? - проговорился дедко, да спохватился и давай опять строжить Федюньку: - Ох, и упорный ты парнишко! Ох, и упорный! Что в головенку попало, то и засело! Будешь вот, что мое же дело, - всю жизнь мыкаться, за счастьем гоняться, а его, может, вовсе и нету.
- Как нету, коли я своими глазами видел.
- Ну, как знаешь, а я тебе не попутчик! Набегался. Ноги заболели.
Поспорили, а дружбу вести не перестали. Дедко Ефим по работе сноровлял Федюньке, показывал, а в свободный час о всяких случаях рассказывал. Учил, значит, как жить-то надо. И самые веселые у них те дни были, как они вдвоем на прииске оставались.
Зима загнала старателей по домам. Рассовал их приказчик до весны по работам, куда пришлось, а Федюнька по малолетству дома остался. Только ему дома-то несладко. Тут еще новая беда пришла: отца на заводе покалечило. В больничную казарму его унесли. Ни жив ни мертв лежит. Мачеха и вовсе медведицей стала, - загрызла Федюньку. Терпел он, терпел да и говорит:
- Пойду, нето, я к дедку Ефиму жить. А мачехе что?
- Провались ты, - кричит, - хоть к Поскакушке своей! Надел тут Федюня пимишки, шубейку-ветродуйку покромкой покрепче затянул. Хотел отцовскую шапку надеть, да мачеха не дала. Натянул тогда свою, из которой давно вырос, и пошел.
На улице первым делом парнишки налетели, дразниться стали:
- Тюнька Поскакушка! Тюнька Поскакушка! Скажи про девчонку!
Федюня, знай, идет своей дорогой. Только и сказал:
- Эх, вы! Несмышленыши!
Ребятам что-то стыдно стало. Они уж вовсе по-доброму спрашивают:
- Ты куда это?
- К дедку Ефиму.
- К Золотой Редьке?
- Кому Редька - мне дедко.
- Далеко ведь! Еще заблудишься.
- Знаю, поди-ко, дорогу.
- Ну, замерзнешь. Вишь стужа какая, а у тебя и рукавиц нет.
- Рукавиц нет, да руки есть, и рукава не отпали. Засуну руки в рукава - только и дела. Не догадались!
Ребятам занятно показалось, как Федюнька разговаривает, они и стали спрашивать по-хорошему:
- Тюньша! Ты правда Поскакушку в огне видел?
- И в огне видел, и в дыму видел. Может, еще где увижу, да рассказывать недосуг, - сказал Федюнька да и зашагал дальше.
Дедко Ефим то ли в Косом Броду, то ли в Северной жил. На самом выезде, сказывают, избушка стояла. Еще перед окошком сосна бортевая росла. Далеконько все ж таки, а время холодное - самая середина зимы. Подзамерз наш Федюнюшка. Ну, дошагал все ж таки. Только ему за дверную скобу взяться, вдруг слышит:
- Фи-т-ть! й-ю-ю-у...
Оглянулся - на дороге снежок крутится, а в нем чуть метлесит клубочек, и похож тот клубочек на Поскакушку. Побежал Федюня поближе разглядеть, а клубочек уж далеко. Федюня за ним, он того дальше. Бежал-бежал за клубочком да и забрался в незнакомое место. Глядит - пустоплесье какое-то, а кругом лес густой. Посредине пустоплесья береза старая, будто и вовсе не живая. Снегу около нее намело гора горой. Клубочек подкатился к этой березе да вокруг нее и кружится.
Федюнька в азарте-то не поглядел, что тут и тропочки нет, полез по цельному снегу.
"Сколько, - думает, - бежал, не уж спятиться!"
Добрался-таки до березы, а клубочек и рассыпался. Снеговой пылью Федюньке в глаза брызнул.
Чуть не заревел от обиды Федюнька. Вдруг у самой его ноги снег воронкой до земля протаял. Видит Федюнька - на дне-то воронки Поскакушка. Веселенько поглядела, усмехнулась ласково, платочком махнула и пошла плясать, а снег-то от нее бегом побежал. Где ей ножку поставить, там трава зеленая да цветы лесные.
Обошла круг - тепло Федюньке стало, а Поскакушка шире да шире круг берет, сама подрастает, а полянка в снегу все больше да больше. На березе уж листочки зашумели. Поскакушка того больше старается, припевать стала:
У меня тепло!
У меня светло!
Красно летичко!
А сама волчком да волчком - сарафанчик пузырем. Когда ростом с Федюнькой выровнялась, полянка в снегу вовсе большая стала, а на березе птички запели. Жарынь, как в самый горячий день летом. У Федюньки с носу пот каплет. Шапчонку свою Федюнька давно снял, хотел и шубенку сбросить, Поскакушка и говорит:
- Ты, парень, побереги тепло-то! Лучше о том подумай, как назад выберешься!
Федюнька на это и отвечает:
- Сама завела - сама выведешь!
Девчонка смеется:
- Ловкий какой! А если мне недосуг?
- Найдешь время! Я подожду! Девчонка тогда и говорит:
- Возьми-ко лучше лопатку. Она тебя в снегу согреет и домой выведет.
Поглядел Федюнька - у березы лопатка старая валяется. Изоржавела вся, и черенок расколотый.
Взял Федюнька лопатку, а Поскакушка наказывает:
- Гляди из рук не выпусти! Крепче держи! Да дорогу-то примечай! Назад тебя лопата не поведет. А ведь придешь весной-то?
- А как же? Непременно прибежим с дедком Ефимом. Как весна - так мы и тут. Ты тоже приходи поплясать.
- Не время мне. Сам уж пляши, а дедко Ефим пусть притопывает!
- Какая у тебя работа?
- Не видишь? Зимой лето делаю да таких, как ты, работничков забавляю. Думаешь - легко?
Сама засмеялась, вертнулась волчком и платочком махнула, как свистнула:
- Фи-т-ть! й-ю-ю-у...

И девчонки нет, и полянки нет, и береза стоит голым-голешенька, как неживая. На вершине филин сидит. Кричать - не кричит, а башкой ворочает. Вокруг березы снегу намело гора горой. В снегу чуть не по горло провалился Федюнька и лопаткой на филина машет. От Поскакушкина лета только то и осталось, что черенок у Федюньки в руках вовсе теплый, даже горячий. А рукам тепло - и всему телу весело.
Потянула тут лопата Федюньку и сразу из снега выволокла. Сперва Федюнька чуть не выпустил лопату из рук, потом наловчился, и дело гладко пошло. Где пешком за лопатой идет, где волоком тащится. Забавно это Федюньке, а приметки ставить не забывает. Это ему тоже легонько далось. Чуть подумает засечку сделать, лопатка сейчас тюк-тюк - две ровнешеньких зарубочки готовы.
Привела лопатка Федюню к деду Ефиму затемно. Старик уж на печь полез. Обрадовался, конечно, стал спрашивать, как да что. Рассказал Федюнька деду про случай, а старик не верит. Тогда Федюнька и говорит:
- Посмотри вон лопатку-то! В сенках она поставлена. Принес дедко Ефим лопатку да и углядел - по ржавчине-то золотые таракашки посажены. Целых шесть штук. Тут дедко поверил маленько и спрашивает:
- А место найдешь?
- Как, - отвечает, - не найти, коли дорога замечена.
На другой день дедко Ефим раздобыл лыжи у знакомого охотника.
Сходили честь честью. По зарубкам-то ловко до места добрались. Вовсе повеселел дедко Ефим. Сдал он золотых таракашков тайному купцу, и прожили ту зиму безбедно.
Как весна пришла, побежали к старой березе. Ну, и что? С первой лопатки такой песок пошел, что хоть не промывай, а прямо руками золотины выбирай. Дедко Ефим даже поплясал на радостях.
Прихранить богатство не сумели, конечно. Федюнька - малолеток, а Ефим хоть старик, а тоже простота.
Народ со всех сторон кинулся. Потом, понятно, всех согнали начисто, и барин за себя это место перевел. Недаром, видно, филин башкой-то ворочал.
Все-таки дедко Ефим с Федюнькой хлебнули маленько из первого ковшичка.
Годов с пяток в достатке пожили. Вспоминали Поскакушку.
- Еще бы показалась разок!
Ну, не случилось больше. А прииск тот и посейчас зовется Поскакушкинский.

02:32 

Экологическая катастрофа


Сегодня я побывал в очередной раз в Новом Акрополе на Сретенке и посетил семинар по практической экологии , который, довольно продуктивно для меня, провели ребята из Центра Экономии Ресурсов . На мероприятии обсуждалась проблема загрязнений планеты и экологических катастроф. Большое впечатление произвело видео про огромную кучу мусора, которая дрейфует в тихом океане и из-за которой гибнут животные,птицы и рыбы. Часто от этого мусора страдают альбатросы, которые принимают мусор за еду. В натуральной экологически-чистой природной среде длительность жизни такой птицы достигает 40 лет. К несчастью, в данное время альбатросы-долгожители - это огромная редкость, 50% альбатросов погибает из-за пластмассы. После разложении птичьей туши остаётся куча мусора. vk.com/video1329619_456239022

@темы: экологическая катастрофа

22:48 

Мезенская роспись


Мезенская роспись зародилась в начале 19 в. на реке Мезень, ныне Архангельской губернии. Наносили ее на деревянные прялки и домашнюю утварь. Самая старшая из найденных прялок датируется 1815 годом, но есть письменные доказательства того, что ремесло это появилось раньше.
Традиционная мезенская роспись является самым архаичным видом росписи, которая дошла до наших дней. Основными мотивами и сюжетами росписи является быт людей и солярные символы. Отличительная черта росписи – красные лошадки. До поездки в Мезень мы много слышали это искусство, но в самой Мезени удалось познакомиться с женщиной, которая возродила в городе традицию и школу росписи. Именно она рассказала нам про технику нанесения и подсказала, где именно в районе набрать мергеля для приготовления красного пигмента.
В музее города мы, к сожалению, не увидели ожидаемых прялок, но узнали много полезной информации по региону. Несмотря на отсутствие прялок, небольшой поморский городок нам очень понравился. А коллекцию прялок мы смогли увидеть ранее в Ферапонтово, что в Вологодской области.

Доехать до Мезени из Москвы можно так: по трассе «Холмогоры» до Архангельска, а от Архангельска еще около 400 км до самой Мезени через Пинегу. Интересное в пути: Холмогоры и Ломоносово (родина великого ученого), Архангельск, Пинега и Головинский провал недалеко от нее, Кимжа (живой музей деревянного зодчества под открытым небом) и естественно сама Мезень. До Архангельска трасса отличная. Но от Архангельска до Мезени придется ехать по грейдеру. Дорогу в Мезень провели лишь в 2008 году, как нам поведали местные. Подробнее о нашей поездки в Мезень можно прочитать в отчете, опубликованном ранее.

@темы: автопутешествия, путешествия

22:45 

Немного о нас в картинках!

22:43 

Проект "Поколесим" запущен!


Проект "Поколесим" запущен!!!
Итак, свершилось! Проект, который разрабатывался два года, запущен! Багаж решили распаковывать постепенно, не перегружая читателя потоком информации. Мы постараемся перенести Вас туда, где удалось побывать нам. Красоты Заполярья и горы Кавказа, степи Калмыкии и вершина Эльбруса, виноградники Молдавии и черноморское побережье Болгарии, просторы Беларуси и Украины ждут Вас на наших страницах! Вы узнаете, что такое кукса и кто хозяин в тундрах Рыбачьего, научитесь спать в лесу зимой и печь блины на костре. Наши механики расскажут тонкости ремонта в полевых условиях, а опытные походники поделятся хитростями выживания. Пожалуй, начнем…

@темы: автопутешествия, путешествия

22:41 

Два брата


Два брата — две скалы выветривания. Находятся они на одном из берегов полуострова Рыбачий. Имеют они поистине захватывающий вид! Две тридцатиметровых глыбы черного цвета, похожие на закате на двух гигантов. Саамы считают, что Два Брата — это могучие исполины нойды (колдуны) Киипери-Укко и Киипери-Акка, которые 10 тысяч лет тому назад властвовали в этих краях. Они стоят тут в наказание за причиненное ими зло. По саамским верованиям, каменные сейды — это воплощение божеств и духов. Саамы старались их задобрить: приносили жертвы — мясо, сало, кровь оленей или другие угощения. От сейдов необходимо отличать гурии — столбы из камней, поставленные на морских побережьях. Это — навигационные знаки. Интересен тот факт, что саамы, издревле живущие в этих краях, не считают сейдов частью своей культуры. Так же существует легенда о том, что это вовсе не два брата, а муж и жена, которых в камень превратили за их злодеяния. Подробное описание легенды можно найти в книге «Печенга, опыт краеведческой энциклопедии», текст которой я предоставлю в отдельной статье чуть позже, если это будет кому-то интересно.

@темы: автопутешествия, путешествия

22:38 

Нож Белевец


Белёв - один из старейших русских городов. В летописях он упоминается с 1147 года, но на самом деле город значительно старше, что подтверждается данными археологических раскопок. По своему возрасту Белев может соперничать с Киевом и Черниговым. Широкую известность получили изделия белевских кузнецов. Так, кузнец Вязмитин изготовлял складные ножи из стали собственной закалки. Такими ножами легко перерубался ствол охотничьего ружья. Другим кузнечным изделием стал нож Белевец. Белевский нож является одним из местных феноменов. Их ковали в городе Белеве и его окрестностях с глубокой древности. Основное отличие Белевского ножа от среднерусского в том, что рукояткой служит продолжение хвостовика, загнутое определенным образом. Есть разные версии происхождения этого ножа. Одна легенда гласит о том, что во время нашествия Наполеона из города Белева вывезли несколько возов ножей во Францию, которые позже стали популярны в Европе и дали название самому ножу по городу, из которого и привезли оружие. Другая легенда абсолютно противоположенная: ножи попали в Белев во времена войны с Наполеоном из Европы, где эти ножи называются Кельтскими и датируются 3-4 веками н.э. Если верить археологам, то во время раскопок в окрестностях Белева был найден ни один такой нож и были эти находки намного старше времен нашествия французов.
Фотографии предоставлены кузней Ястреба: vk.com/id27746953

@темы: автопутешествия, путешествия

22:36 

Про куксу


Что же это за изделие с таким интересным и неизвестным нам названием? Кукса - это народная саамская кружка (небольшая чашка или ковшик) вырезанная из сувеля или капа березы. В Финляндии по традиции куксу дарят новорожденному и наличие такой кружки означает, что человек не отрывается от своих корней. К примеру, саамы верят, что кукса приносит удачу. Размеры у данного предмета бывают совершенно разные – от маленьких на 50 мл до сравнительно больших на 500 мл, используемых в качестве супниц. Традиционную куксу вырезают вручную, но в век высоких технологий этот процесс ускоряют, благодаря современным станкам и инструментам. После изготовления куксу варят в льняном масле, чтобы она служила как можно дольше и была защищена от влаги. Каповые кружечки очень легкие, из-за чего в старину саамы повсюду носили их с собой на кожаном ремешке, который привязывался на пояс. Куксу всегда брали с собой в лес, на охоту, на рыбалку или в дальние походы. Чтобы подготовить куксу к первому использованию, в нее наливали на пару минут черный кофе, затем просушивали в течение двух часов и натирали изнутри теплой кофейной гущей. Кофейный жир, впитываясь в древесные волокна, придавал стенкам кружки блестящий черный цвет. Алкоголь пить из куксы не рекомендуется вообще. Спиртное сушит дерево и после этого кукса попросту испортится и развалится. Куксу нельзя мыть моющими средствами, так как они впитываются в материал. Согласитесь, что пить свежий травяной чай со вкусом «Фейри» не самое приятное, что может быть. После использования ее просто ополаскивают холодной водой. Кстати, еще одна версия, почему куксу нельзя мыть с мылом: по лапландским поверьям мыло смывает счастье.
На фото куксы изготовленные в кузне Ястреба: vk.com/id27746953

@темы: автопутешествия, путешествия

22:35 

Про блины

Готовить блины в походных условия одно удовольствие, если знаком с некоторыми хитростями лесной кулинарии. Чтобы приготовление не превратилось в каторгу, стоит всего навсего сделать полупень. Это самое простое в походе. Нужен лишь топор. Еще удобнее будет использовать Финскую свечу, но для нее понадобится бензопила. Если же у Вас нет ни топора, ни пилы, не поленитесь взять с собой в лес небольшую кухонную решетку.
Для того, чтобы размешать в полевых условиях тесто, опытные походники придумали хитроумное приспособление. Называется оно "двухлитроваяпластиковаябутылка". Яйца,молоко,мука и другие ингредиенты засыпаются в бутыль и все перемешивается с закрытой крышкой. Удобство приспособления в том, что из горлышка "двухлитровойпластиковойбутылки" очень удобно подавать массу на сковороду(которую тоже придется тащить с собой).
Приятного аппетита!

@темы: автопутешествия, путешествия

22:30 

Кавказ. Другая сторона медали


Как-то одним теплым летним вечером, сидя на балконе, потягивая крепкий и насыщенный копорский чай, мы с женой решили поехать в Турцию. Так как эта страна не сильно озадачивает россиян визами, времени для подготовки на такую поездку много не надо. Как говориться, были бы средства. Поскольку маршрут по Турции был составлен еще в прошлом году, решено было выезжать на рассвете. Предупредив всех Родных и близких, что уезжаем, легли спать.
Проснулись, как это и бывает перед всеми нашими поездками, в 4:00 утра. Погрузив вещи в авто и проверив все напоследок, мы выдвинулись в путь. Расписывать подробно первый день пути не буду, чтобы не занимать умы читателей лишней информацией. Скажу лишь, что в очередной раз федеральная трасса «Дон» была нам рада и уже часам к четырем-пяти вечера мы были под Таганрогом, где и заночевали у Родни.
Спустя пару дней мы выдвинулись в путь. Целью нашей был Кавказ. Нужно было до ночи доехать до Российско-Грузинской границы и пересечь ее. Из всего интересного по пути могу поведать только о том, что нас неоднократно тормозили на всех встречающихся постах ГИБДД из-за большой растительности на лице и из-за недавних весенних приключений в Волгограде (кто слышал эту историю, тот поймет). Природа Кавказа встречала нас радостной погодой и поразмыслив над тратой времени на постах ГИБДД было решено заехать в первую же цирюльню, чтобы меня побрить. Цирюльня небольшого поселения оказалась странной. Девушка, работающая там, посадила меня в кресло, сделала все необходимые подготовительные манипуляции для стрижки бороды, поставила передо мной машинку для бритья, положила расческу и сказала: «Брейтесь сами, я бороды не брею». Это немного удивило, но делать было нечего. Я взял машинку и быстренько побрил больше чем на половину, свою бороду. После чего с меня взяли 50 рублей и попрощались. Кавказ! Дальше, по пути нам встречались горы, бурлящие реки, аулы и вся остальная красота этого дивного края. Ближе к вечеру мы добрались до Владикавказа. Первым делом заехали в первый попавшийся ресторан и заказали настоящий осетинский пирог. Забегая вперед скажу, что во всей Осетии мы так и не получили ожидаемого удовольствия от осетинских пирогов. Либо мы не там их покупали, либо там все работает на туристов. На сегодня самые вкусные и свежие осетинские пироги, которые мы пробовали, готовят на ВДНХ(ВВЦ) в частной пекарне. Поужинав пирогами, мы двинулись в сторону Грузии. Не доезжая несколько километров до границы, нас остановили сотрудники ГИБДД. Офицер с должным уважением поведал нам, что дальше никто никуда не поедет, так как в горах сошла большая сель и разгребать ее будут не меньше месяца. Ситуация по сути катастрофическая, так как эта трасса является единственной артерией, соединяющей Россию и Грузию (раньше можно было проехать еще и через Южную Осетию, но в связи с событиями августа 2008 этот вариант отпадал). Долго мы раздумывать не стали и поехали искать гостиницу. Прохожие на улице посоветовали нам гостиницу под названием «Кавказ». О самой гостинице только хорошее. Роскошные номера, состоящие из прихожей, санузла с душевой кабиной, кабинета с очень качественным и быстрым WiFi, и спальни с телевизором и холодильником. Обслуживающий персонал на высоте, своя большая стоянка во дворе, но больше всего поразили парадный вход и коридоры. Такой чистоты я не видел давно в гостиницах. На первый этаж по каким либо вопросам я ходил босиком. Без преувеличения. По всей гостинице ковры и мрамор. Касаемо стоимости: копейки по меркам, наверное, любого трудящегося человека. Всем кто попадет когда либо во Владикавказ- настоятельно рекомендую.

Весь вечер в номере мы изучали варианты и пути, которыми можем попасть в Турцию. Кроме Владикавказа и Южной Осетии нашли еще один маршрут через Дагестан и Азербайджан, но он тоже отпадал по двум причинам: там уже собралась очередь из фур длинной в полторы недели пропускного режима и соответственно нестабильной обстановки в двух вышеперечисленных регионах на тот момент. Решено было отложить Турцию до лучших времен, раз она уже два года не хочет нас принимать. Было принято решение для начала ознакомиться с достопримечательностями Северной Осетии.

Про саму Осетию можно рассказывать очень много. Лучше Вам самим побывать в этом горном крае и все увидеть своими глазами. Я лишь мельком пробегусь по тем местам, которые удалось посетить. Весь запланированный маршрут по Осетии мы осилили за три дня. Каждое утро мы приходили на центральный рынок и выпивали по стакану гранатового сока, выжатого у нас на глазах. Заряд бодрости после такого дела обеспечен был на весь день. Конечно же не обошли стороной и большой городской книжный магазин, в котором была закуплена литература про древние времена Осетии и книги по осетинскому эпосу. Очень понравилась центральная часть города и городской парк, расположившийся вдоль р.Терек. Недалеко от парка мы нашли местный краеведческий музей. Фотографии нам там делать не разрешили, но могу отметить, что такое большое количество археологических находок со свастичными символами мы видели разве что в Карелии и Архангельской губернии. На следующий день, выпив по стакану гранатового сока мы отправились в горы.


Маршрут наш пролегал вдоль реки Фиагдон. Мы посетили древнюю крепость в скале, горный монастырь, где я нырнул в ледяную горную реку в специально отведенной купели, так же мы посетили Даргавс и Кармадон. История с Даргавсом сама по себе интересна тем, что буквально месяц назад в Минске, сидя перед телевизором мы смотрели передачу про этот город. Тогда я был сильно впечатлен увиденными склепами, в которых в открытом виде сидели или лежали мертвые люди, но я даже и не мог предположить, что уже через месяц своими глазами увижу этот город. Немного о городе мертвых, который одновременно вызывает ужас и восхищение: давным-давно в Северной Осетии была чума, люди умирали тысячами. И вот когда человек понимал что болен, он брал с собой немного хлеба и воды (примерно на 3 дня) и уходил в отведенное место т.е. в село Даргавс. О городе написано много в интернете и есть множество фото, но такое нужно увидеть своими глазами хоть раз в жизни.

Посмотрев Даргавс мы отправились в Кармадонское ущелье. Кармадонское ущелье известно всем россиянам по двум причинам. Первая – целебная минеральная вода, которая до сих пор продается в Москве (хотя по секрету местные сказали, что из-за схода ледника минеральных источников почти не осталось. Вторая - 20 сентября 2002 года произошёл катастрофический сход ледника Колка. Масса из снега, льда и камней двигалась по ущелью со скоростью свыше 100 км/ч. В результате схода ледника был полностью уничтожен посёлок Верхний Кармадон, погибло более 100 человек, в том числе и съёмочная группа фильма «Связной» во главе с Сергеем Бодровым младшим. Сам поселок Кармадон жилой, но жилой там только один общий дом в несколько подъездов и немного частных домов. Люди в этих местах очень приветливые и отзывчивые. Все, кого мы встретили, были рады помочь, указать верную дорогу и просто пообщаться. Когда мы не обнаружили в магазине хлеба, продавщица вышла на улицу и почти в приказном тоне, но с улыбкой на лице попросила одного из стоящих мужчин дать нам одну из двух купленных им булок хлеба, пообещав на следующий день утром ему отдать оную. Не то, чтобы мы сильно хотели есть, но на Кавказе так принято, нельзя путника оставлять без хлеба, если тот попросил. Посетив монумент погибшей съемочной группе Бодрова и спустившись к тому месиву из грязи и останков строительных конструкций мы отправились в обратный путь. По дороге заехали на монумент Уа́стырджи – главный герой в осетинской мифологии, часто упоминающийся в Нартском Эпосе. Вечером поужинав в Чайхоне на Проспекте Мира (местный Арбат) мы отправились спать. В гостинице долго думали, как дальше быть и куда поехать теперь. В Сочи на море ехать было рано, так как две недели на пляже свели бы с ума. Поразмыслив и взвесив все за и против мы, на свой страх и риск решили поехать в Чечню.

Из гостиницы выехали рано утром. В планах было посмотреть несколько интересных нам мест в Чеченской республике, переночевать в Грозном и отправиться обратно. Дорога лежала через Ингушетию где мы посетили мемориал жертвам репрессий. В Чеченскую республику мы доехали быстро. По дроге нас останавливали на каждом блок посту, но не потому, что мы подозрительно выглядим, а потому, что так положено в регионах с особым режимом. Первым объектом Чечни для нас стал частный музей под открытым небом под названием «Донди Юрт», который находится в городе Урус-мартан.

Подъехав к музею, мы увидели закрытые двери. Рядом, к счастью, оказалась местная автомобильная мойка. Узнав у них телефон и дозвонившись хозяевам получили добро на посещение. Встретил нас основатель музея Адам Сатуев со своей женой. Люди они оказались очень приветливые и вызвали у нас только положительные эмоции. Адам Сатуев является трехкратным мастером спорта международного класса по вольной борьбе, дзюдо, самбо, вторым призером России по рукопашным боям без оружия. В 1984 году попал в автомобильную аварию, получив тяжелые травмы. Адам рассказал нам, что музей он создал только благодаря стремлению к своей цели и поддержке жены. Для создания музея по словам Адама пришлось в свое время продать квартиру и машину, а потом много лет, даже во время войны, ездить по аулам и собирать всевозможные экспонаты. Музей представляет собой отстроенное древнее селение и занимает территорию в 30 соток. В музее был воссоздан руками Адама комплекс башен и склепов, где чеченцы в древности хоронили своих предков, а также каменный дом, построенный по чертежам, найденным у немецкого путешественника. В каменном дворе дома расположена печь с навесом, на которой в давние времена женщины готовили пищу. Построена и трёхэтажная башня, в которой иногда живёт сам Адам. Адам назвал музей «Донди-Юрт» по своему прозвищу «Донда», которым назвала его бабушка в честь известного местного кузнеца. Таким образом, музей и получил название «Донди-Юрт», что означает «аул Донды». Адам и его жена рассказали нам, что в последнее время музей переживает не лучшие времена. Все приходится делать самим, так как платить людям за работу нечем и музей выживает только благодаря посетителям. Коллекция музея пополняется сейчас только благодаря добровольным пожертвованиям людей. За создание музея Сатуеву было присвоено звание «Заслуженный работник культуры ЧР», а в 2008 году музей посетил Рамзан Кадыров. Экскурсию по музею нам провел сам Адам. Музей нам очень понравился. Лично я хочу отметить в музее два экспоната:1.Очень странная плитас очень четкой гравировкой, похожая на те, что показывают в передачах про египетские пирамиды. Она сильно отличается от всех остальных плит с письменами, имеющимися в музее и увиденными нами вообще в Чечне. На вопрос, откуда эта плита, Адам ответил, что нашел ее где-то в горах. 2.Старенький велосипед, который Адаму подарил его друг. На этом самом велосипеде друг Адама доехал от Чечни до Мекки, о чем свидетельствуют прикрепленные к экспонату копии загранпаспорта. Сейчас этому мужчине за 70 лет и он, купив более современный велосипед, готовит кругосветку!!! По окончании экскурсии Адам подарил нам газету, в которой напечатана статья про музей. Попрощавшись, мы пожелали Адаму и его жене процветания в делах музея и сказали, что отправляемся дальше в Итум-Кали. Услышав это, Адам остановил нас и сказал, что там живет его хороший друг. При нас Адам позвонил другу, предупредил его о нашем приезде и написал нам номер телефона. Вот такое вот оно – кавказское гостеприимство!

Путь до Итум –Кали пролегал мимо потрясающих горных хребтов, всевозможных рек и водопадов, источников и старых крепостей, маленьких аулов и одиноко стоящих домов. Уже в середине пути мы поняли, что вернуться в Грозный сегодня нам не удастся. В Итум-Кали мы приехали к вечеру, но еще успели посетить местный краеведческий музей. Про Итум-Кали в двух словах не получится. Это небольшое село в горах является одним из самых удаленных сел в Чечне и находится в непосредственной близости с границей(недалеко от села находится погранзастава). Село имеет большую историю. Село основано Итоном, родоначальником тейпа Чентий. Итон первый осел в ущелье Аргуна, отстроил башню и стал жить здесь. По легенде он остановился на этом месте передохнуть с дороги, заснул, а когда проснулся рядом с его тростью паук сплел паутину, а ласточка начала вить гнездо. Итон подумал что это место будет для него благоприятным и решил остаться, женился на девушке из ближайшего аула. Отсюда и произошло название Итум-Кали (чеч. Итон-Кхaьл). Примечательно, что старинное селение Шулкаг, теперь в черте Итум-Кале, вероятно изображено на рисунке М.Ю.Лермонтова «Вид горского селения». Так же немаловажно отметить, что в селе Итум-Кали родился Магамед Узуев. 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Казармы 333-го полка находились у Тереспольских ворот в Цитадели. Полк одним из первых принял удар врага. В первый же день войны, когда немцы прорвались в крепость, он обвязал себя гранатами и бросился в гущу наступающих. 19 февраля 1996 года Магомеду Яхъяевичу Узуеву было присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно). Так же немаловажно отметить, что Итум-Кали находится в Аргунском ущелье и именно в этих местах шли большие бои в ту ужасную Чеченскую военную компанию. Село переходило из рук в руки и подвергалось постоянным атакам. Но не будем о грустном и о войне. Сейчас в Чечне царит мир и люди нам попадались только добродушные и гостеприимные.
Итак: мы посетили музей. Выйдя из музея мы набрали тот самый номер, который нам оставил Адам. В трубке раздался строгий, но добрый голос. Человек, находящийся на другом конце линии позвал нас к себе домой. Дом Вахи Исаева оказался по соседству от музея и нам не составило труда его найти. Войдя в дом, нас пригласили в просторную кухню, посреди которой стоял огромный стол. Ваха познакомил нас со своей женой Фатимой, которая уже накрывала на стол и дочерью Маккой (с остальными детьми мы только мельком виделись и познакомиться не успели). Позже к нам присоединилась бабушка, которая с большим интересом общалась с нами и рассказывала разные интересные вещи про Чечню. С отцом Вахи мы не познакомились, он человек в почтенном возрасте и ему требовался покой. В семье Вахи на сегодня (если мне не изменяет память) шестеро детей: 4 девочки и два мальчика. На момент, когда мы гостили в доме Исаевых, детей было пятеро, последняя девочка родилась чуть позже нашего отъезда, но уже находилась физически в этом прекрасном мире. После ужина Ваха предложил нам поехать на экскурсию по достопримечательностям Итум-Калинского района. Мы очень хотели посетить местный город мертвых, но поскольку этот объект находится в приграничной зоне, посещение пришлось отложить до лучших времен. Это не огорчило нас ни капли, так как Ваха нам показал намного больше. Мы проехали по всем окрестностям. Ваха показал нам Родовые башни, в одну из которых мы даже смогли зайти и подняться наверх.

Мы ездили на чистейший источник, находящийся в горах и набрали там воды. Ваха рассказывал нам про историю здешних мест, про своих Предков, про то, как он с детства помогал отцу. Проезжали мимо местных кладбищ. Для себя я заметил одну очень важную вещь в Чечне. Чем старше был памятник архитектуры или фреска на крепости, тем больше на них было солярных символов. Истории, рассказанные Вахой очень впечатлили. Этот человек помнил всех в своем немаленьком Роду. К ночи мы вернулись домой и еще долго сидели и беседовали о разных вещах. Фатима рассказывала нам про местный быт, о том, как тут живут, чем занимаются. Ваха рассказывал про свою семью и Предков. Было интересно слушать этих людей и узнавать ближе их быт. Наутро мы посетили местный базар, где приобрели парочку колоритных платьев и платков. Мою жену, во время всего нашего пребывания в Чечне, сильно поражало то, как умеют одеваться и «подавать» себя женщины Чечни. Это нужно увидеть! Даже в таком отдаленном районе, как Итум-Кали, все женские наряды идеально подобраны по цветовой гамме с платками на голове и по-дизайну, подходящему к особенностям фигуры. В походке читается достоинство и смирение (но смирение не через слабость или унижение, а через внутренний покой и силу). Никаких сутулых спин и глаз направленных вниз, они все буквально «несут» себя с гордостью и достоинством! Попрощавшись с семьей Исаевых, мы отправились в Грозный.

Грозный встретил нас чистейшими улицами, широкими проспектами, зелеными аллеями и красивыми небоскребами. Люди в Грозном приветливые, в глазах у всех позитив. За день пребывания в Грозном нами не были замечены курящие, пьющие, ругающиеся или мусорящие личности. К кому бы мы не обратились, все готовы были помочь и рассказать, как попасть в то или иное место. Меня больше всего поразил книжный магазин в «Доме книги» (жаль, что совсем недавно этого магазина не стало из-за спецоперации по обезвреживанию террористов). В этом магазине мы смогли найти все, начиная с правильного воспитания детей в чеченской семье до качественного репринта «Очерков арийской мифологии». Узнав, что мы гости издалека, продавщицы магазина подарили нам на память кружку с видами на город. В Грозном было еще много удивительных историй, но подробно их на бумаге изложить трудно, так как читающий не видит наших эмоций.

После Грозного была дорога обратно, через Ингушетию и Осетию, через рынки шерсти и пуха в Кабардино-Балкарии. Мы поднялись на 4800 метров на Эльбрус(дальше одним днем нельзя, кислородное голодание), посетили пляжи Сочи, гору Кичмай и 33 водопада, тюльпановое дерево, Лазаревское, можжевеловые заросли Утриша (где познакомились с отличными ребятами из Сима Челябинской области, Андреем и Галиной), руины Танаиса, гуляли по Ейску… Но это уже совсем другая история.


Спустя немалое время с той поездки мы до сих пор вспоминаем те полтора дня, проведенные в доме у Вахи. Вспоминаем, как Ваха рассказывал о традиции почитания предков, о том, как было трудно во время войны, вспоминали разговор с бабушкой, добрые беседы с женой Фатимой и ее сытные угощения. Очень приятно удивило то, с каким уважением молодежь относится к старшим. Каждый раз, когда мы проходили мимо детей, они вставали и как в школе приветствуют учителя, так они приветствовали нас. Позже Фатима рассказала нам, что так воспитывают всех с детства и такие вещи тут привычны для всех. Сейчас мы поддерживаем связь с этой семьей благодаря сети интернет. С большим трудом, но удалось найти страницу «ВКонтакте» Макки, старшей дочери. Хочется пожелать этой семье счастья и благополучия, а так же поблагодарить за столь теплое и душевное гостеприимство. Мы рады, что на Чеченской земле воцарился мир, пусть напряженный, но мир. Поездка в Чечню показала нам другую сторону медали, не ту, которую нам пытаются навязать, а ту, где мы увидели быт настоящей чеченской семьи в настоящем чеченском селении. Быт семьи, которая, не зная о нас абсолютно ничего, приютила у себя. Да и вообще, во всей Чечне мы не увидели ни единого косого взгляда в нашу сторону, не услышали ни одного дерзкого слова, а видели только радость, гостеприимство и доброту. Не побывав в Чечне, нельзя судить о народе. Стоит лишь сесть и поехать…
Поколесим(С)

@темы: автопутешествия, путешествие

22:13 

Архангельск 2015. В гостях у Поморов


Архангельск появился в наших планах совершенно случайно и очень даже не зря. По ряду причин у нас сорвалась намеченная поездка на Урал по довольно хорошо проработанному и интересному маршруту, а оставаться дома на тот момент уже казалось невыносимым. Дорога звала и манила, так как уже несколько месяцев мы не были в пути. Самым оптимальным маршрутом на тот момент показалась поездка в Архангельскую губернию, на Родину Ломоносова и в земли Поморов. Набросав за ночь оптимальный маршрут, выписав все достопримечательности и населенные пункты, запланированные на это путешествие, составив карту АЗС и возможных ночлежек, в 4 утра мы выдвинулись в путь.

Трасса «Холмогоры» встретила нас отличным покрытием и отсутствием автомобилей, а погода пожаловала нам теплый солнечный день. По пути мы заехали в Данилов, который оказался городом небольшим и ничем не выделяющимся. Нам нужно было в нем отметиться, так как он входит в состав так называемого «Дискуссионного Золотого кольца», которое уже пару лет являлось одной из выполняемых нами целей. Уже к закату мы находились в Холмогорах, на берегу Северной Двины и, наблюдая за уходящим за горизонт Солнцем, пили свежезаваренный ароматный чай. Заночевать решили прямо у парома, курсирующего между Холмогорами и Ломоносовым, Родиной великого Русского ученого. Именно это место и было нашим первым пунктом в поездке. Проснулись мы минут за двадцать до отправления. Торопиться было некуда, паром в любом случае перевез бы всех желающих в несколько заходов и только потом встал бы на очередной перерыв. Перебравшись с большой земли на Курвостров, мы позавтракали. Так как время было раннее и музеи были закрыты, мы поехали исследовать местные красоты и знакомиться с местным населением. Возле закрытого дома-музея Ломоносова нам бросилось в глаза объявление о мастер-классах по резьбе. Мгновение спустя мы уже набирали номер телефона, прикрепленный к объявлению. Из разговора мы узнали про цены и про время мастер-класса.

(историческая справка) Область Беломорского Севера в конце XVI-XVII вв. являлась постоянным поставщиком моржовой, мамонтовой и привозной слоновой кости. Драгоценный «рыбий зуб» - так называли моржовую кость - добывался местным населением в Белом море, около устья Печоры, у побережья Мезени, островов Новой Земли и Вайгача, у Шпицбергена (Груманта). Сотни пудов моржовой кости доставлялись в Москву к царскому двору, где она ценилась как драгоценность. Холмогоры издревле славились «работою отличных костяных гребней». Позже в Архангельске открыли косторезный ремесленный цех.
Пропустить такие мастер-классы мы позволить себе не могли. Уже через 20 минут мы встретились с женщиной, которая пригласила нас в мастерские Беломорских мастеров. Сам мастер-класс подобно расписывать нет смысла, лучше приехать и попробовать. Нам было интересно убранство в мастерской, самодельные резцы и пилочки, которыми работают и в наше время, а так же потрясающей красоты готовые серьги и броши, некоторые из которых мы приобрели. Очень интересен был рассказ про историю косторезов и о различных техниках. Время за работой и беседой пролетело быстро, нам пора было возвращаться на паром,который не заставил себя долго ждать и уже через полчаса мы припарковались возле краеведческого музея в Холмогорах. Музей оказался крайне интересным, а сотрудники приветливы и гостеприимны. Нам рассказали про легендарную Холмогорскую корову, показали много архивных фотографий, экспонаты из жизни крестьян и предметы быта. Для себя я обнаружил небольшое и простое приспособление для фасовки брусков масла с печатью купца. До этого в музеях я подобные механизмы не встречал.
Намеченный маршрут вел нас в объезд Архангельска и через Белогорский в Пинегу. Погода нас встретила Солнышком, хотя с самого утра было пасмурно. Всегда замечал, что на Белом море погода может противоположено измениться за небольшой промежуток времени. Так произошло и сейчас. В Архангельске мы залили полный бак, посетили банкомат и отправились дальше. Отъехав относительно небольшое расстояние от Архангельска, мы поняли, что дорога кончилась. Начался грейдер. Ехать по грейдеру всегда приятно, если он сделан с умом, но когда утренний дождь размыл почву под колесами, езда превращается в занудное маневрирование по жиже и качество грейдера уже не имеет значение. В районе Белогорского появился асфальт. В этом населенном пункте мы решили остановиться, чтобы перекусить, отдохнуть и вдохнуть свежего воздуха. Местное кафе сделано со вкусом. Стены украшены строками из Есенина и раскрашены в нежные тона. Кормят хорошо, цены умеренные, но для любителей травы, овощей и фруктов выбор невелик. Это Север и тут едят мясо и рыбу. Следующим пунктом была Пинега и ее краеведческий музей, а так же пещеры в Головинском провале. По дороге до Пинеги сделали несколько остановок, чтобы насладиться местными красотами и сделать памятны фото. В Пинегу мы приехали к вечеру. Побродив по городу, пополнили запасы воды в канистры, поужинали в местном клубе-баре и пошли искать ночлег. Полученная информация нас разочаровала. В населенном пункте было только два места для ночлега и цены в обоих местах были бешенными. Была еще альтернатива поехать к Головинскому провалу, возле которого есть кемп, но было неизвестно количество свободных мест там, а цены не сильно отличались. Решено было заехать на местную АЗС, пополнить запасы топлива и заночевать там в нашем укромном жилище. Пока моя вторая половина готовила чай и стелила постель, я познакомился с двумя людьми из Кимжи ( об этом месте позже). Эти люди мне рассказали, что дорога до Кимжи не просто есть, а находится в очень хорошем состоянии. Но не это заставило меня проснуться и полностью восстановить силы. Люди поведали мне, что с 2008 года построена дорога в Мезень и с недавнего времени грейдер настолько хорош, что они ездят по нему ночью без опасений. Так же мне поведали о том, что все три переправы через разные реки, которые встречаются на пути действуют и при этом абсолютно бесплатно!!! Долго думать я не стал и посоветовавшись с женой двинули в путь, поблагодарив славных мужей и взяв у них координаты. Несколько часов без остановки мы ехали по довольно качественному грейдеру. Дорога радовала настолько, что моя вторая половинка уютно дремала в кроватке, а я наслаждался Северными мелодиями, закачанными на карту памяти перед поездкой. Где-то между Пинегой и Мезенью показались огни. Это был перевалочный пункт с небольшим кафе и просторной парковкой. Решено было отдохнуть тут. Утро у меня лично началось в шесть часов, несмотря на то, что весь предыдущий день и часть ночи я был за рулем. Я всегда на Севере просыпаюсь рано и высыпаюсь за считанные часы. Позавтракали мы изумительными блинами, которые в кафе подают с пылу-с жару. Всем советуем сделать остановку в этом месте. (Информация для путешественников: располагается кафе и стоянка прямо за большим современным мостом через реку Немнюга, ориентир по карте – поселение Чижгора. )
Прекрасное солнечное утро, теплая погода, Русский Север… Мы движемся в сторону Мезени – Родины известнейшей росписи на прялках и предметах быта. Что может быть прекрасней для людей, изучающих культуру Русского Севера? Итак, продолжим… По дороге мы сделали несколько фотоостановок. Один раз остановились поесть ягод, а заодно собрали пол ведра грибов. В городе мы были к обеду.

Первым нас встретил сотрудник пограничной службы. Мы выяснили, что Мезень является приграничным городом и куча нелегалов и браконьеров именно тут пытаются попасть в наши территориальные воды. Пообщавшись с нами и проверив документы, он оставил на всякий случай координаты и удалился. Вторым нашим знакомым в городе стал писатель и поэт Иван Дорохов. Его летнее пристанище мы приняли за музей. Человек очень интересный и творческий. Из самого обычного сарая в центре города он сделал место для культурного досуга, где совместил комнату отдыха и читальный зал, а так же русскую баню и место для мангала. Все это колоритно украшено клумбами и патриотичными плакатами. До самого вечера мы беседовали с Иваном. Он поведал нам, что в городе люди не понимают его стремлений и все в основном заняты бытом. Творчество людей не интересует. От него же мы узнали о таком необычном для центральной России явлении, как текущая вспять река. С точки зрения природных факторов, ничего сложного нет. Под влиянием луны на белом море идут приливы, а из-за того, что от города до моря рукой подать, прилив идет и в реку Мезень, которая впадает в Белое море, но выглядит это так, будто река течет вспять. Узнав про этот факт, мы отправились на реку и нашли очень удобное место для наблюдения за этим явлением, но в этот вечер нам не удалось это сделать, так как я ну уж очень любознательный и всегда хочу общения с новыми интересными людьми. Но скажу наперед, мы увидели это чудо Природы, так как оно случается два раза в день и объемы прилива зависят от лунных фаз. Рассказывать про зрелище не буду, его нужно увидеть самим. Вечером, заварив у Ивана термос чая, мы попрощались и отправились на ту же самую реку, чтобы переночевать. Проснулись мы рано утром. Было пасмурно, поэтому решили из авто не выходить и чай готовить на плитке.

Съездили в город, узнали график работы музея и вернулись на реку, ждать прихода воды. Как и рассказали нам местные рыбаки, прилив пришел по графику. Мы сидели в тишине и наблюдали за явлением, слушая, как необычно журчит вода. Погода разгулялась, приехали местные с семьями, мы готовили обед из грибов, собранных в лесу и общались с населением. Люди очень интересовались, что мы забыли в их глуши, но были рады, когда мы рассказывали им о том, что исследуем традицию и приехали посмотреть на роспись. Наконец, мы поехали в музей. В музее нам понравилось все, несмотря на то, что он небольшой. Благодаря экскурсоводу и билетеру в одном лице узнали много того, о чем не говорят экспонаты, а так же про новые книги, которые стоит купить. Одно только сильно огорчило… В музее НЕ БЫЛО ПРЯЛОК!!! которые так славятся на весь мир. Нам объяснили, что многое растащили марадеры из заброшенных домов в эпоху перестройки, а то, что не растащили, люди оставили как семейные реликвии. Так что если Вы хотите увидеть много прялок с мезенской росписью, настоятельно рекомендую Ферапонтово. Собрание прялок там огромное!

Когда начало смеркаться, мы отправились в гостиницу. Решено было эту ночь провести в теплой постели после душа, так как на утро нам предстоял сложный маршрут обратно с посещением нескольких деревень по дороге в Архангельск. В гостинице нас встретила девушка Таня. Она с радостью показала нам номер, рассказала про условия, про душ, про кипяток и тд. Так же то, что название города произносится с ударением на второй слог(до этого мы делали это неверно). Оказалось, что Таня работает в Ярославле и приезжает в Мезень к Родителям на каникулы, а в гостинице подрабатывает во время каникул, так как не может сидеть без работы. Мы разговорились. Ей было интересно слушать путешественников, а нам было интересно слушать жителя Мезени. Когда Таня узнала, что нас интересует деревенский быт, она поведала о празднике в деревне, где живут ее родственники, который состоится на следующий день, но она с грустью сообщила, что не сможет посетить это мероприятие, так как транспорт туда ходит нерегулярно, а заказывать такси слишком дорого. Ее радости не было предела, когда она узнала про вместительность нашего автобуса и что мы готовы ехать хоть на край света, если нам это даст знакомство с бытом… Хотя на тот момент мы итак были на краю света, если это так можно назвать. На следующий день, выспавшись, мы поехали к Тане, знакомится с ее Родителями, которые хотели узнать, с кем отпускают дочь и ее подругу в деревню, а заодно и прихватили у ее мамы банку НАСТОЯЩЕЙ МОРОШКИ. Впервые нам довелось попробовать натуральной ягоды. В сезон ее роста мы обычно на Север не попадали, а все, что мы до этого пробовали на трассе, оказывалось редкостной прокисшей гадостью. В деревню мы прибыли уже к обеду. Как оказалось, деревня эта совсем не далеко по нашим меркам. Нас приютила у себя семья тети Дуси.

Из-за нашего внешнего вида в деревне нас сразу приняли за сектантов. Довольно долго и с весомыми аргументами пришлось доказывать обратное и в итоге семья нас приняла. Весь день мы общались. Нас расспрашивали про наши путешествия и про Москву и про наши увлечения. В свою очередь мы наблюдали за местными обычаями, поведением и манерами, а так же задавали множество вопросов про местный быт, на которые сразу же получали ответы. Очень странно, но раз в час в дом стабильно приходили люди, по 2-3 человека, и долго рассматривая нас пытались убедиться, не сектанты ли мы или цыгане. Доходило до того, что меня дергали за бороду и за длинные волосы, дабы убедиться, что все настоящее. Выглядело это довольно необычно и странно. Что касается стола, то на нем всегда была еда. Гостеприимство на Севере на высоте. Даже если мы не хотели есть, все равно что-то присутствовало. Очень понравился салат из квашеной капусты с вареным картофелем. Сама капуста, запасенная на зиму, специально немного пересолена и когда в нее добавляют вареный картофель, соли становится в меру. Во время общения тот или иной член семьи занимался какими-то делами. То грибов из леса принесут, то рыбы с реки, то корову подоят. В общем, на месте не сидит никто. Наблюдать за этим крайне интересно!
К вечеру для нас нашли лодку и отвезли нас в Азаполье. Деревня эта находится на другом берегу реки и дорог туда нет. Добраться можно только на лодке. В пути мы были минут пятнадцать. Пока плыли-наслаждались местными красотами и просторами. По прибытию на место нас удивил тот факт, что несмотря на удаленность места от большой земли и отсутствие дорог, в деревне царил мир, покой и порядок. Никакой суеты и грязи. Гуляют дети, открыт магазин, люди занимаются своими делами. На нас конечно же смотрели с опаской, но как только мы начинали разговор и расспрашивали местных про быт, люди становились приветливыми. Деревня эта привлекательна тем, что именно тут много лет назад староверы сожгли себя в избе, когда им пытались навязать новую веру. Сейчас на месте этой избы стоит огромный камень. Удивило то, что не все местные знают про данный факт. На осмотр деревни нам хватило получаса и мы отправились обратно в путь, так как вечером нам нужно было идти в клуб Мелагоры на празднование дня деревни.
Вернувшись в Мелагору мы почти сразу отправились в клуб. В клубе абсолютно все глазели на нас, как на инопланетян, но никто не подходил и не начинал разговора. Вскоре началось представление. Все прошло довольно колоритно и интересно, несмотря на то, что участвовали в спектакле всего несколько человек и часто один человек играл несколько ролей. В действии мы увидели все возраста от совсем маленьких детей, до бабушек восьмидесяти летнего возраста. Было приятно видеть, что молодежь не спивается, а тянется к искусству. После мероприятия мы сразу отправились домой, чтобы избежать лишних расспросов. Но расспросы не окончились и в дом приходили люди до самой ночи. Одновременно было интересно с ними общаться и отчасти неуютно. Ночью мы сходили на местную дискотеку. Никаких инцидентов ни у нас, ни у местных друг с другом не было замечено. Все гуляли, веселились и, несмотря на то, что были выпившие, конфликтов не было ВООБЩЕ! Эти наблюдения поставили еще один плюс в зачет Русскому Северу. После дискотеки мы вернулись домой. Приняв немного непрошенных гостей мы сидели еще довольно долго и часа в 4 утра пошли топить баню!
О бане. Баня тут настоящая, северная. Потолки невысокие, по центру стоит печь-каменка с вмонтированным в нее котлом для нагрева воды. Топят ее с раннего утра большими поленьями и томится она почти весь день. Во второй половине дня все, в том числе и мы, посетили это сакральное место. Удивительным было то, что Ксения в этой бане вспотела через две минуты, хотя обычно, чтобы ее пропарило, мне всегда приходилось пару часов ее прогревать, парить и лупить вениками. Еще больше удивил тот факт, что после бани Ксения еще час сидела в избе и из нее выходило все то, что не успело уйти в парной. Вот это и было показателем настоящей бани Русского Севера! Если доведется строить свою баню, вопрос решен. Ставить буду только по Северным традициям.
Вечером сидели недолго. Прихожан не было, так как за день до этого уже вся деревня знала, что мы не сектанты и не цыгане. Не знаю, как все, но я в этот день после бани отрубился моментально и спал как младенец. Наутро мы перекусили и собрав всех, кто захотел поехать в город, отправились в путь, предварительно сходив еще раз в баню, которая за сутки так и не остыла и давала жар. Ну точно буду такую ставить!
В Мезень мы приехали к обеду. Попрощавшись со всеми и поблагодарив за прекрасные два дня, мы отправились в путь. Следующей нашей целью была деревня Кимжа. Меня лично эта деревня интересовала по двум причинам. Первая – это деревянная церковь Одигитрии. Не знаю почему, но посмотреть я ее хотел, но это не совсем удалось сделать, так как храм был на реконструкции. Вторая причина - это единственные на планете действующие мельницы, у которых вращаются не только лопасти, но и сами они вращаются вокруг своей оси.

Чтобы увидеть их в действии, придется приехать сюда. поразил один факт: если в деревне кто-то хочет сделать ремонт дома, он не может ни на сантиметр поменять внешний вид своей избы. Все строения в деревне являются памятниками и находятся под защитой ЮНЕСКО. Вот так вот необычно. Все люди тут живут в музеях, сараи являются музеями, бани в домах-музеи, коровники тоже музеи. Мы покатались по деревне, сделали ряд фото и отправились дальше. На выезде из Кимжи на дороге мы встретили девушку. Узнав, что нам по пути, забрали ее с собой. Как оказалось, она ехала на день рождения к подруге в соседнюю деревню…. за 50 км отсюда!!! Местные тут ездят на попутках, так как регулярное сообщение практически отсутствует. Девушка рассказала, что обчно так и путешествует по гостям. Выходит на основную дорогу и ждет машину. Если за пол часа ни одной не проедет, она возвращается домой, но если проедет хоть одна, то в 99% случаев люди останавливаются и подбрасывают до нужного места. Так сделали и мы.

После Кимжи мы поехали на Головинский провал. Узнав расписание экскурсий, стоимость гостиницы и всю остальную информацию решено было отправится в путь и не тратить сутки на ожидание, отложив посещение этого места до лучших времен. Мы отправились в Северодвинск, в место под названием Ягры. Ягры – это остров в Белом море. Место понравилось своей чистотой и удобством для всех отдыхающих. Вдоль очень длинного пляжа располагаются удобные парковки для авто, оборудованные мусорными баками и местами для отдыха. Мы нашли уютное местечко и пошли гулять. Побегав босиком по холодной воде Белого моря и налюбовавшись закатом мы пошли на стоянку. Поначалу хотели поставить палатку, но из-за сильного ветра легли спать в автобусе.

Утром нас разбудили шумны рыбаки, которые тащили с берега полные сумки камбалы и надувную лодку. Мы проснулись, умылись и, позавтракав, отправились в Архангельск. До вечера мы гуляли по городу, купили сувениры и поели. Больше всего в городе понравилась пешеходная улица и памятник «Женщинам – Берегиням».

К вечеру мы вернулись к авто. Так как сил было много и спать не хотелось, решено было отправится в сторону дома. По дороге мы заехали к нашим друзьям в Кострому и посетили конюшни, а после Костромы заскочили в Семибратово, в музей варенья и баклуш.

К ночи следующего дня мы уже были дома, где нам предстояло, как обычно, разгружать наш автобус и разбирать завалы привезенных с собой даров, параллельно устраивая большую стирку…

@темы: путешествия, путешественник, автопутешествия

Поколесим

главная